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四时的转变,
在过去的生活里都有特定的记录与纪念。
四时八节、岁时节庆,
使得日子可以慢慢地过,过得隆重而热闹。
端午就是这样一个隆重、热闹的节日。
端,农历五月初五是端午节,端有开端之意,
午,五月又称“午月”,因此这一天称为“端午”。
节,节日就是自我节制,管束,停顿的日子。
端午本是一个时令,苍龙七宿升至中天,
先民是日祭祀龙图腾,它是草木节,是百虫聚会的日子。
后来传承发展中端午糅合了不同的民族习惯有了不同的祭祀内容,
成了龙舟节和粽子节。
穿越千古的荷风吹过田野,麦黄杏熟,河畔,粽叶飘香。一个与诗歌有关的节日——“端午节”,又在疏疏的“黄梅时节家家雨”中向我们走来。
五色新丝缠角粽,
金盘送,
生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动,
菖蒲酒美清尊共。
——宋欧阳修《鱼家傲》
古人怎么过端午,欧阳修《鱼家傲》已经告诉我们,要包粽子、要有沐兰汤、要有菖蒲酒;
孩童们唱着民谣,
“棕子香,香厨房。
艾叶香,香满堂。
桃枝插在大门上,
出门一望麦儿黄。
这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”
中国古人善于从草本植物中找到防病祛病的药材,芳草的药用,贯穿了日常生活。
“草中钻石”
它就是我们今天的主角——生命力顽强的艾草。
在古人眼里艾草是神圣的,其原因是当时人们常将艾草作为祭祀之物来用,后来又渐渐发现了它神奇的药用价值,《孟子》一书便有“七年之病,求三年之艾”的记述。
到了两汉、两晋,艾草的药用价值逐渐被挖掘出来。艾草入药则更多地出现在药典古籍中。东晋葛洪在《肘后备急方》提到预防瘟疫的具体方法:“以艾灸病人床四角,各一壮,令不相染。”
艾草已经彻彻底底融入到我们的日常生活中,无论是医用、食用还是家用,艾草都在各个领域中发挥着它的作用。
“粽”情端午,“艾”在心间

打艾绒 配香料

制精油 做艾囊

缝艾包

沐兰汤 点雄黄

包彩粽
端午民俗大闯关
旱地龙舟铁人三项赛
我们渴望重现古人的生活,将节日的仪式带给孩子们,告诉他们端午是这样与众不同而充满了意义。
我们将依托古人的传统有一系列闯关游戏,让孩子们在趣味之中亲身感受古人是如何过端午节的。
“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”,走过了浩瀚历史的烟云,传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息,在风风雨雨的岁月洗涤中,如一道绚丽的彩虹,映照着具有悠久历史的文明古国,让我们一起过一个记得住的传统节日吧。
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